Прежде
всего возникает идея поискать остатки Атлантиды там, где они должны быть по
словам Платона. Если воспринимать его описание буквально, то мы должны искать
свидетельства существования Атлантиды по оконечности всего Атлантического
океана, включая обе Америки, которые якобы были связаны с Атлантидой цепочкой
островов.
Глубокая убежденность в существовании Атлантиды была главным
аргументом Игнация Доннелли (1832-1901), эксцентричного американского политика
и писателя, который в своей книге об Атлантиде, опубликованной в 1882 году,
собственноручно вывел эту тему из глубокой тени, в которой она пребывала со
времен эпохи Возрождения. Доннелли перечислил десятки параллелей между
доколумбовыми цивилизациями Нового и Старого Света, от строительства пирамид и
мумификации до сходных мифов и символов, таких, как знак креста. Все это,
считал он, нуждается в объяснении, и существование Атлантиды дает такое
объяснение. С точки зрения Доннелли, все древние цивилизации были наследницами
погибшей культуры: как «все дороги ведут в Рим», так все расходящиеся линии
человеческих культур, если поискать их источник, ведут к Атлантиде.
Будучи некритичным исследователем, Доннелли бросал в котел
своей теории всевозможные параллели, которые он мог отыскать, полагаясь на их
кумулятивный эффект. Некоторые из его доводов очень слабы – к примеру,
утверждение о том, что искусство живописи «было известно по обе стороны
Атлантики», абсолютно ни о чем не говорит. Нет никакой необходимости в
Атлантиде, чтобы объяснить, почему Солнце служило объектом почитания и в Перу,
и в Египте. Другие параллели – такие, как практика мумификации, – более
увлекательны, хотя жрецы в Древнем Египте и Южной Америке пользовались
совершенно разными методами.
Предполагаемое
сходство между пирамидами Старого и Нового Света не выдерживает критики. В
Египте строили «настоящие» пирамиды с остроконечными верхушками. Культовые
сооружения Центральной Америки представляют собой усеченные пирамиды,
ступенчатые и с плоской площадкой на вершине для храмовых строений, где
верующие могли ощущать себя ближе к небесам. Строительство египетских пирамид
началось около 2700 г.
до н. э. и продолжалось в Египте и Судане до времен Римской империи.
Большинство «пирамид» Центральной Америки по сравнению с ними выглядят почти
современными. Великий храм в Теночтитлане был воздвигнут в 1487 г. н. э. Наиболее
древние «пирамиды» в Теотихуакане и возле Квикуилько, сравнимые по размеру с
пирамидой Хеопса в Гизе, по радиоуглеродным анализам могут быть отнесены к
IV-III вв. до н. э. Поэтому, хотя эпохи строительства пирамид в Африке и
Центральной Америке немного перекрываются по времени, это вряд ли указывает на
их общее происхождение из Атлантиды, существовавшей более 11 000 лет назад.
Подобные проблемы беззаботно игнорируются в десятках книг,
написанных традиционными «атлантологами», которые следуют примеру Доннелли,
соотнося пирамиды с Атлантидой. Стоит лишь немного подумать о географии, чтобы
продемонстрировать очередную слабость их доводов. Если искусство строительства
пирамид зародилось в Атлантиде, то мы можем ожидать, что наиболее древние из
них на сегодняшний день находятся в Западной Европе и северо-западной
Африке, – а там, как мы видим, нет никаких пирамид.
Наиболее древними каменными строениями в Европе являются
многокамерные гробницы и мегалитические монументы, включая круги стоячих камней
(см. «Мегалитические астрономы» в разделе «Глядя в небо»). Мегалитическую
цивилизацию, существовавшую в доисторической Европе, можно с уверенностью
назвать атлантической приморской культурой. Ее расцвет, который произошел
примерно за 4500 лет до н. э., окружен ореолом тайны. Разумеется, атлантологи
считают мегалиты доказательством своей правоты, но проблема заключается в том,
что по другую сторону Атлантики нет ничего похожего на эти структуры. Несмотря
на заявления о мегалитических постройках в Северной Америке, ни одно из
указанных мест не является доисторическим в строгом смысле слова, и сейчас уже
совершенно ясно, что в Америке нет гробниц в курганах или колец стоячих камней,
таких, как в Стоунхендже, Эйвбери и Карнаке. Неоднократно делались заявления об
открытии таинственных «мегалитических» руин в прибрежных водах острова Бимини
на Багамах, но при тщательной проверке они ни разу не подтвердились (см. «Эдгар
Кейси об Атлантиде» в разделе «Археология и сверхъестественное»).
Даже если мы сдвинем датировки в истории Платона к началу
эпохи мегалитического строительства (4500 лет до н. э. и далее) или
строительства пирамид (2700 лет до н. а и далее), эти монументы сами по себе
ничего не говорят о континенте, сгинувшем в водах Атлантики. Короче говоря, у
нас просто нет археологических доказательств для теории о трансатлантической
связи между Европой и Африкой с одной стороны и Северной и Южной Америкой с
другой стороны. Если бы цивилизация действительно распространялась из центра
Атлантики, то мы, по крайней мере, могли бы обнаружить сходную керамику и виды
орудий по обе стороны океана. Но это не так.
Все вышесказанное не опровергает определенного сходства между
цивилизациями Старого и Нового Света. К примеру, Доннелли был прав, указывая на
то, что культуры по обе стороны Атлантического океана имеют поразительно
похожие мифы о Великом Потопе. Естественно, есть много других объяснений, не
предполагающих существования континента, затонувшего в водах Атлантики (см.
«Вступление» в этом разделе). И если какие-либо из трансатлантических
параллелей действительно справедливы (что весьма сомнительно), было бы проще и
логичнее заключить, что это следствие морских путешествий, а не выдумывать
целый континент. Конечно, есть еще не открытые центры цивилизации,
отсутствующие фрагменты доисторической головоломки. Однако никакие исторические
данные не указывают на то, что один из этих «отсутствующих фрагментов»
находится на дне Атлантического океана.
