одомашнивание альпаки и

ламы. Три, а местами и четыре тысячи лет назад в некоторых районах Перу уже

высились массивные

пирамиды, свидетельствуя о росте богатства и умении строителей действовать

сообща. Все более

многочисленные и сложные коллективы людей требовали все более профессионального

руководства. В первых

веках нашей эры в Центральных Андах возникают настоящие государства. Могущество

их правителей

крепнет. Около тысячи лет назад почти прекращается возведение монументальных

храмовых платформ.

Вместо них строятся все более обширные резиденции администраторов. Одни

государства впоследствии

гибнут, другие приходят им на смену, порой обширные области переживают упадок.

Однако при всех зигзагах

развития перуанская цивилизация эволюционирует в том же направлении, что и

другие древние общества,

например ближневосточное или китайское: борьба народов и государств завершается

объединением всех

земель с определенными природно-ландшафтными условиями в границах одного

гигантского политического

организма - империи.

       Империя инков не составляет исключения. Но в отличие от майя и даже

ацтеков инки выходят на

арену истории очень поздно, всего лишь за сто лет до появления испанцев.

       Под инками в точном значении этого слова надо понимать лишь столичную

аристократию

государства - потомков маленькой этнической группы, жившей в Куско на юге Перу к

началу XV века.

       Само слово "инка" некогда означало, по-видимому, то же, что и "воин",

"военачальник", "доблестный

и родовитый муж", отсюда логичен переход к последнему важному значению слова

"инка" - "предводитель",

"царь". Если "инки" есть название народа либо правящей социальной группы, то

"Инка" (в единственном

числе) обозначает главу государства инков". Обобщая смысл ряда глав книги

Березкина можно выявить

основные и, на наш взгляд, даже исключительные черты инкской империи, сильно

отличавшей ее от других

цивилизаций. Итак, это:

       - Регулярная жесткая "административно-командная система" инкского

государства,

контролирующая производство, обмен и распределение продуктов, как во времена

военного коммунизма. В

собственности правящей аристократии (в 1603 году подобный ранг составлял 567

чел.) были не результаты

труда, а лишь рабочая сила производителей.

       - Хранение и передача информации с помощью КИПУ - связок разноцветных

шнурков с узелками.

Узелковое письмо указывает на пропасть между европейской культурой и местной,

чего не скажешь об

ацтеках, которые пользовались пиктографическим письмом, а после конкисты легко

перешли на латиницу.

       - Полное отсутствие рынков в инкских городах. Население получало все

необходимое с

государственных складов.

       - Инки не оставили после себя такого искусства и архитектуры как ацтеки и

майя. Зато, умело

применяя техническое наследие предков и внедряя продуманное администрирование и

сложную учетно-

       контрольную бюрократическую систему, сумели объединить в единое

государство множество