тысячи лет после

формирования "греческого чуда".

       Можно задать вопрос, были ль культурные достижения времени, когда, по

выражению французского

писателя Ренана, произошло "греческое чудо", действительно высшей точкой

расцвета многих аспектов

раннеевропейской культуры? В свете сказанного выше не исключено, что некоторые

из утраченных

достижений микенского времени могли превосходить "чудо" середины первого

тысячелетия до нашей эры, а

отдельные достижения минойской цивилизации - быть более высокими по сравнению с

достижениями

микенской эпохи.

       Если эти предположения правильны, из них следует вывод о том, что ранние

стадии процесса

развития европейской цивилизации не соответствовали простой концепции

непрерывного роста культурных

достижений по мере смены исторических эпох.

       Из истории античного мира известно, что культуры Древней Греции и

Древнего Рима не развивались

независимо. Греческие государства значительно раньше достигли высот цивилизации,

доступных для

рабовладельческого общества, и их достижения оказали громадное влияние на многие

народы древности,

включая вначале небольшое италийское племя, которое в дальнейшем стало ядром

Римской республики, а

затем обширной Римской империей.

       Культура этой империи в очень большой степени основана на греческих

образцах. Греческий язык

был известен многим образованным римлянам и широко использовался при обсуждении

вопросов

философии, литературы и искусства. Изобразительные искусства Рима заимствовали

многие достижения

греков, но обычно не достигали уровня работ наи-

       более выдающихся скульпторов и художников Греции. В связи с этим

громадное количество

произведений искусств греческих мастеров было перевезено в Рим. Влияние

греческих философов,

драматургов и поэтов на римскую культуру было очень велико.

       Несомненно, что главные события мировой истории совершаются в

соответствии с законами

социального прогресса. Наряду с этим в рамках тех же законов возможно

осуществление разных вариантов

политической истории под влиянием воздействия на эту историю более частных

факторов, например,

деятельности выдающихся полководцев и правителей государства. Вероятность

реализации такой

возможности для значительных изменений исторического процесса не очень велика,

но совсем исключать ее

явно нельзя.

       Принимая во внимание эту возможность, поставим вопрос: было ли неизбежным

существование двух

упомянутых выше источников влияния античных народов на развитие культуры

европейских государств?

Этот вопрос молено сформулировать более конкретно - насколько закономерным было

возникновение

Римской империи, что привело к образованию второго очага античной культуры,

оказавшего воздействие на

развитие европейской цивилизации?

       Слово "Греция" никогда не использовалось жителями этой страны, которые не

называли себя

греками. С античного времени до сих пор они называют себя эллинами, а свою

страну Элладой.

Предшественниками эллинов были народы, которые в третьем и втором тысячелетиях

до н. э. создали