восточного Средиземноморья на

культуру северо-западной Европы уже не так одиозно. Стоунхендж добился

исторической и культурной

независимости и "диффузии" уже не подлежит.

       Теперь вслед за ним Аркаим продолжает эту борьбу.

       По 51° - 53° с. ш. расположены не менее важные в прошлом, хотя и менее

знаменитые ныне,

объекты. Например, знаменитый в археологических кругах курган "Аржан". Он лежит

ровно на 52 градусе

северной широты на Алтае, в верховьях реки Енисей. Его возраст определяют VIII

в. до н. э., и он устроен по

тем же правилам, что и Аркаим и Стоунхендж. И объект этот не последний.

       Повторяемость обнаруженных объектов указывает на их планетарный характер.

       Джеральд Хоккин, Александр Том, Константин Быструшин... Сколько фанатов,

в лучшем смысле

этого слова, подарили миру необходимую Истину.

       Все, о чем только что вы прочли и о чем нам поведала Т. Глеба, может быть

и звучит несколько

сказочно, но возвращаясь к более строгим (на непосвященный взгляд) фактам, мы

так или иначе обратим

внимание на роль духовной стороны арийской цивилизации и ее влияние на весь

индоевропейский мир.

       Раскрывая одну загадку арийской культуры, мы неизбежно приближаемся к

другой. Так, на крайнем

востоке нынешнего Туркменистана, найдены остатки храма (так называемый Тоголок-

2), напоми-

       нающего крепость периметром 140x100 м. Сегодня установлено

[В.И.Сарианиди. Где родился

Зороастр? - В сб. "Гипотезы, прогнозы. Будущее науки 22. Международный

ежегодник. М.: Знание, 1989, стр.

253 - 271], что здесь в бассейне древней дельты р. Мургаб в начале II

тысячелетия до н. э. существовала

страна Маргуш (Маргиана), упоминаемая в древнеиранских тек?тахт<1лава этой об

этой стране достигала

территорий современных Ирана, Афганистана и Индии. Предполагается, 4to именно

здесь находилась родина

Зороастра (и его учения) - составителя Авесты. Белое пятно истории, исчезло,

благодаря находкам в

^Туркмении, которые указывают на процветавшую здесь нектп-даг^культуру. Именно

здесь встречается

"арийская триада" - миниатюрные полые колонки (для культового употребления

опьяняющего напитка сома-

хаома, содержащего наркотический эфедрин), ритуальные сосуды со скульптурными

фигурками по верху (рис.

13 а, б, в) и амулеты с композициями на тему "похищения живительной силы". Не

случайно, совеменные

зороастрийские общины в Индии устраивают экспедиции в юго-восточный Иран в район

г. Кермана, где в

изобилии произрастает эфедра ингермедиа, содержащая эфедрин.

       Как теперь становится очевидным, индоарийские племена обитали на одной

общей прародине (Урал)

и во II тысячелетии до н. э. разделились на две ветви: одна из которых осталась

в Иране, а вторая ушла в

долину р. Инд. Об этом свидетельствуют важнейшие сюжетные тексты Авесты и

Ригведы и общность их

языков и божеств. Лингвисты яке отмечают принадлежность арийского языка больше

индийской, а

       не иранской группе. Поэтому возникает вопрос: а не говорили ли на нем те

самые арии, что проникли